PRUEBA DE LAPSO: ¿Qué significa ser Bolivariano? ¿Venezuela es Realmente un País Bolivariano?

Ser bolivariano significa conocer, comprender y valorar las ideas de Simón Bolívar, en su contexto. Consiste en seguir sus pensamientos y admirar el papel que representó para la historia de América Latina y el mundo.

El “Bolivariano”, en el sentido correcto de la palabra, es aquel que está de acuerdo con los pensamientos que el Libertador profesaba y comprende la importancia de su legado. Es aquella persona que admira Bolívar, por su cultura y gran habilidad e inteligencia política.

Simón Bolívar fue un hombre muy culto a pesar de no haber ido nunca a la universidad. Fue un autodidacta, sabedor de muchas cosas, pues se preocupó de rodearse de personas muy instruidas y de leer constantemente a lo largo de su vida; es así como adquiere los fundamentos para plantear los importantes ideales y pensamientos que lo caracterizaron.

Personalmente admiro a Bolívar, y no sólo por el hecho de haber sido la persona que lideró la lucha de Independencia, sino también porque, tras haber estudiado su pensamiento, he podido comprender su punto de vista y he llegado a admirar el valioso legado que nos ha dejado, el cual ha permanecido a través de los años.

Bolívar creía en la igualdad, la democracia y la justicia, ideales que siempre mantuvo. También defendía la importancia de la educación, la igualdad ante la ley, la protección de los recursos naturales y el mantenimiento del orden y la unidad de los ciudadanos. Estos principios los transmitió en sus diferentes documentos escritos. Sin embargo, ser bolivariano no implica simplemente el conocimiento de algunas citas o fragmentos de sus ideas políticas, económicas o sociales, sino que también, significa comprender la profundidad y proyección de su pensamiento.

Hoy en día, Venezuela es llamado un país “Bolivariano”, solamente por el hecho de que su actual estructura legal se basa, en ciertos aspectos, en algunas de las ideas políticas que profesaba el Libertador, tales como la división de poderes. Sin embargo, al profundizar en su pensamiento político, nos encontramos con que ser una “República Bolivariana” es relativo.

Una de las razones es que el pensamiento político, social y económico de Simón Bolívar estaba adaptado a su época y a las situaciones que le tocó enfrentar, por lo cual nos damos cuenta que seguir su línea de pensamiento, al pie de la letra, en la actualidad, no tendría sentido. Sin embargo, muchas de las ideas del Libertador podrían adaptarse a nuestro tiempo y nuestras condiciones y es sólo allí que un país podría llamarse “Bolivariano”.

Habiendo explicado los puntos que considero necesarios para llamar a cualquier república “Bolivariana”, podemos concluir que Venezuela no es realmente un país Bolivariano, ya que a pesar de lo que dice nuestra Constitución, en nuestro país no se respetan algunas de las ideas más importantes que caracterizan el pensamiento político del Libertador, como la igualdad ante las leyes, la democracia, la alternabilidad del poder y la justicia.

Para ser realmente un país bolivariano, deberíamos comenzar por educar a los ciudadanos, acerca de lo que representan realmente las ideas políticas de Bolívar y cómo deben aplicarse, para después poner esas ideas en práctica. Además, deberíamos combatir el desorden que tanto criticaba el Libertador y mantener la unidad como país, que fueron dos de sus más grandes preocupaciones hasta el momento de su muerte.

¿Venezuela es Realmente un País Bolivariano?

Venezuela es llamado un país “Bolivariano”, solamente por el hecho de que sus leyes, se basan en algunas de las ideas políticas que profesaba el Libertador. A pesar de que analizando nuestra Constitución actual, podemos encontrar mucho del pensamiento de Simón Bolívar, por ejemplo en la formación del poder moral, considero que nuestro país sólo puede llamarse bolivariano en una manera relativa, debido a varias razones:
En primer lugar, el pensamiento político, social y económico de Simón Bolívar estaba adaptado a la época y a las situaciones en las que él se encontraba, lo cual nos permite aceptar que seguir su línea de pensamiento, al pie de la letra, en la actualidad, no tendría sentido. Sin embargo, muchas de las ideas del Libertador podrían adaptarse a nuestro tiempo y nuestras condiciones y es sólo allí que un país podría llamarse “Bolivariano”.
Por otra parte, llamarse un país Bolivariano no representa solamente un nombre o seguir los pensamientos de Bolívar de una manera teórica; significa aplicarlos correctamente, siguiendo los principios básicos que lo caracterizaron.
Habiendo explicado los puntos que considero necesarios para llamar a cualquier república “Bolivariana”, podemos concluir que Venezuela no es realmente un país Bolivariano, ya que a pesar de lo que dice nuestra Constitución, en nuestro país no se respetan algunas de las principales ideas que caracterizan el pensamiento político del Libertador, como la igualdad ante las leyes, la democracia, la alternabilidad del poder y la justicia.
Para ser realmente un país bolivariano deberíamos educar a los ciudadanos primero, acerca de lo que representan realmente las ideas políticas de Bolívar y cómo deben aplicarse, para después poner esas ideas en práctica. Además, deberíamos mantener el orden y la unidad como país, que fueron dos de las grandes preocupaciones de Bolívar hasta el momento de su muerte.

Simón Bolívar como Reformador Social

Aunque Bolívar fue formado en la Ilustración, no podemos olvidar que era un aristócrata de nacimiento, dueño de esclavos y de grandes extensiones de tierra. Es por eso que no es sino hasta 1812, en la Carta de Jamaica, cuando el Libertador comienza a preocuparse por incluir a todo el pueblo (los pardos y los esclavos) en la lucha por la Independencia.
Bolívar estaba conciente que por ser los pardos y los negros la mayoría de la población, nunca iba a ganar la guerra en contra de los españoles sin su participación. “Es mi opinión, que el fundamento de nuestro sistema de gobierno, depende inmediata y exclusivamente de la igualdad establecida y practicada en Venezuela (…) La naturaleza hace a los hombres desiguales, en genio, temperamento, fuerza y carácter. Las leyes corrigen estas diferencias porque colocan al individuo en la sociedad, para que la educación, la industria, las artes, los servicios, las virtudes, les den una igualdad propiamente llamada política social”. Esto de demuestra que Simón Bolívar buscaba la igualdad social, no como un ideal, sino como un sistema de gobierno.
Bolívar defendió el voto popular, pero no directo ni universal, porque creía que solamente las personas con cierto nivel de educación, eran las capaces de elegir correctamente a sus gobernantes. Consideraba que todas las personas debían ser iguales ante las leyes, a pesar de no serlo por naturaleza; por lo que todos deberían tener los mismos derechos, aunque no los mismos deberes.
Es por estas dos razones anteriores que el Libertador comienza por otorgarle primero la libertad a sus propios esclavos y después, en 1816, proclama la libertad general de todos los esclavos en Venezuela. Esa idea de Bolívar vuelve a aparecer en 1819 en su mensaje al Congreso de Angostura, cuando dice: “Yo abandono a vuestra soberana decisión la reforma o revocación de todos mis estatutos y decretos, pero imploro la confirmación de la libertad absoluta de los esclavos, como imploraría mi vida y la vida de la República”.
Aunque al principio, Simón Bolívar estaba buscando solamente la Independencia de Venezuela frente al gobierno español, y la defensa de sus propios intereses como blanco criollo, y no buscaba ningún cambio para el pueblo, a medida que se fue desarrollando la guerra, fue comprendiendo que la única manera de obtener y mantener la libertad, era a través de la unión de todas las clases sociales.

Pensamiento Ambientalista de Simón Bolívar

Bolívar fue uno de los más grandes pensadores de su época, destacándose principalmente por sus pensamientos políticos. Sin embargo muy pocos conocen sus importantes ideas acerca de la conservación del medio ambiente.
El pensamiento conservacionista de Simón Bolívar es considerado muy valioso, debido a que en su gran preocupación por el ambiente demostró su gran capacidad de visión para el futuro de las naciones.
El Libertador se preocupo principalmente por la deforestación de los bosques, la contaminación de las aguas y la destrucción de las faunas, ya que consideraba que estas tres áreas formaban una especie de ciclo, y que al ser afectada solamente una de ellas, podía provocarse un desequilibro fatal para nuestro medio ambiente.
Ya en su época, Bolívar sabía que la conservación de las aguas representaba un elemento de suma importancia para todas las naciones, ya que conocía su valor escencial para la vida. Éste importante pensamiento lo demostró lo demostró en importantes documentos, como el Decreto de Chuquisaca, a través del cual hizo cambios importantes para la conservación de las aguas y de los bosques. Mandó a sembrar un millón de árboles y trató el tema de los efectos de la agricultura en los suelos.
El Libertador también se preocupó en gran manera por el futuro del continente en materia de las minas. En su tiempo, Bolívar ya se había percatado que, aunque América contaba con una inmensa cantidad de riquezas, éstos eran recursos no renovables, por lo que debían ser aprovechados puramente para el beneficio de nuestras naciones y tenían que ser explotados con moderación. También habló acerca del importante agente contaminante para el medio ambiente que representaban los químicos utilizados para la extracción de los minerales.
Simón Bolívar demostró a lo largo de su vida un gran respeto por la naturaleza y siempre resaltó la necesidad e importancia de respetarla a ella y a sus recursos. En la actualidad, al leer el pensamiento conservacionista del Libertador, podemos darnos cuenta del gran nivel de conocimiento que éste poseía y como todas sus acciones fueron de gran valor para nuestro país. En el área ambientalista, Bolívar siempre actuó pensando en el futuro, ya que a pesar de que los problemas ambientales no habían comenzado a actuar en ese entonces, el siempre pensó que más tarde representarían un gran problema.

Pensamiento Educativo de Simón Bolívar

El Libertador fue un hombre muy culto debido a su gran interés por ampliar sus conocimientos, leyendo muchos libros y rodeándose de algunos de los personajes más importantes de su tiempo, formando con el tiempo una de las mentes más brillantes y significativas para la historia del continente americano.
Para poder comprender a profundidad el pensamiento educativo del Libertador, es necesario leer tres de sus importantes documentos: La Carta de Reforma de la Universidad de Caracas, la carta en la cual describe la educación que debía recibir su sobrino y, el más importante, el Discurso ante el Congreso de Angostura. En dichos escritos, Bolívar describe detalladamente su punto de vista acerca del tema de la educación, desde su importancia hasta como debía ser aplicada y por quienes.
Simón Bolívar siempre reconoció y defendió la importancia de la educación, tanto para cada individuo, como para el avance de de todas las naciones como sociedad. El Libertador estaba convencido del factor clave que representaba la educación para el avance de las repúblicas, ya que es imposible para un país funcionar correctamente si las personas que lo rigen no han sido educadas y no poseen los conocimientos necesarios para desempeñar sus cargos. Esta idea tan importante, se vio reflejada en una de sus grandes citas: “Las naciones avanzarán al mismo paso en que marcha su educación”.
Sabiendo esto, Bolívar promovió y realizó una gran cantidad de decretos, buscando asegurar la educación a la mayor cantidad de personas posibles. Mandó a construir escuelas gratuitas, financiadas por el Estado, a las cuales todos tenían el derecho de asistir, tanto pardos, como negros, blancos e indígenas; buscando siempre el avance de Venezuela como República y de sus pobladores como ciudadanos.
En conclusión, Bolívar fue un convencido, por experiencia propia, de la importancia y trascendencia que representa la educación para el desarrollo del hombre como individuo y el avance de todos los venezolanos como una sola nación.
Para el Libertador, la Moral, como el conjunto de principios por el cual se rige la persona, y las Luces, como poder de la razón, eran los puntos de referencia sobre los cuales debía construirse la nueva República; de allí es de donde proviene su gran preocupación por combatir la ignorancia.

Pensamiento Político de Simón Bolívar

El aporte más importante del pensamiento de Bolívar son sus ideas políticas, las cuales marcaron una gran huella en la historia republicana del país. Desde su concepción de la Gran Colombia, hasta su propuesta sobre la división de los 4 poderes, pasando por la abolición de la esclavitud y la implantación del voto popular, el Libertador fue proponiendo la clase de país que quería lograr, basándose en los ideales que había adquirido a lo largo de su vida.
Es necesario conocer la importancia que tuvieron los viajes a Europa para el desarrollo del pensamiento de Bolívar, donde se encuentra con la realidad política del antiguo continente y vive de cerca algunos de los movimientos más importantes de su época, como el surgimiento de Napoleón, el funcionamiento del parlamento inglés y el debilitamiento de la monarquía española.
A lo largo de su carrera política, Simón Bolívar lideró, no solo la independencia de Venezuela, sino también de Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia, persiguiendo su idea de constituir una gran república latinoamericana.
Bolívar estaba además convencido de las ventajas del sistema de gobierno federal, el cual consideraba el perfecto, aunque sostenía que las repúblicas jóvenes necesitaban de un poder central para poder mantener el orden y la unidad, mientras maduraban como naciones.
La Discurso de Angostura fue el documento político más importante escrito por Simón Bolívar, ya que en el define las bases del tipo de gobierno que necesitaba establecerse en la República a través de un proyecto de Constitución. En él habla acerca de la necesidad de mantener separados la religión y el Estado. Hace mucho énfasis en la soberanía del pueblo y en la igualdad de todos los ciudadanos ante las leyes. Establece también la división e independencia de cada uno de los poderes y la elección popular de un presidente cada 4 años.
Simón Bolívar fue un gran visionario que comprendió que había llegado el momento justo para independizar al país y al resto del continente del dominio español, debido al debilitamiento de la corona frente a Napoleón. Además fue capaz de concebir y proyectar el tipo de Estado que necesitaban las nuevas repúblicas para poder surgir como naciones sólidas.
A medida que va evolucionando el pensamiento del Libertador, este pasa de comportarse como un líder político autócrata, a uno firmemente demócrata. Esto lo demuestra en una de sus frases más famosas: “La continuidad de la autoridad en un mismo individuo frecuentemente ha sido el término de los gobiernos democráticos (…) Nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo a un mismo ciudadano en el poder. El pueblo se acostumbra a obedecerlo y él se acostumbra a mandarlo”.

¿Qué significa ser Bolivariano?

Un bolivariano es aquella persona que admira a Simón Bolívar por su cultura y por su gran habilidad e inteligencia política. Es aquel que cree en los pensamientos que el Libertador profesaba y comprende la importancia de su legado.
Ser bolivariano significa conocer, comprender y valorar las ideas de Bolívar,en su contexto. Significa seguir sus pensamientos y admirar el papel que represento para la historia de América Latina y el mundo.
Bolívar creía en la igualdad, la democracia y la justicia, ideales que siempre mantuvo. Estos principios los transmitió en sus diferentes documentos escritos (proclama y cartas). A pesar de no haber ido a la universidad, Simón Bolívar fue un hombre muy culto, autodidácta, sabedor de muchas cosas, pues se preocupó de rodearse de personas muy instruidas y de leer mucho a lo largo de su vida; es así como adquiere los fundamentos para los importantes ideales y pensamientos que lo caracterizaron.
Personalmente admiro a Bolívar, y no solo por el hecho de haber sido la persona que nos liberó, sino también porque, tras haberlo estudiado a él y sus pensamientos, he podido comprender su manera de pensar y he admirado el valioso legado que nos ha dejado, el cual ha permanecido a través de los años.
En conclusión, ser bolivariano no implica simplemente el conocimiento de ciertas citas o fragmentos de las ideas políticas, económicas o sociales del Libertador Simón Bolívar, sino también, significa comprender la profundidad y proyección de su pensamiento.

Discurso ante el Congreso de Angostura

Fue un discurso escrito por Simón Bolívar el 15 de febrero de 1819 para dar inicio al Congreso Constituyente de Angostura, el cual convocó para tratar los asuntos políticos del país, los cuales a su manera de ver necesitaban una reorganización.

El país no había conseguido consolidar la libertad todavía. Caracas y el occidente del país eran controlados por los realistas, mientras que los patriotas conservaban oriente y la parte sur, por lo que se decide establecer en la ciudad de Angostura la capital provisional de la República. Es por eso que Bolívar convoca en esta ciudad el congreso cuyo propósito era redactar un proyecto de constitución.

En el discurso que da Bolívar ante el Congreso de Angostura, renuncia a los poderes absolutos que tenía –aunque mantiene el control de las fuerzas armadas- , advierte que un mismo individuo no debe ejercer el poder por mucho tiempo, defiende la democracia y su importancia, la soberanía del pueblo, la división de poderes, la abolición de la esclavitud, entre otras cosas.

El Libertador propone la creación de un poder ejecutivo, elegido popularmente cada cuatro años. El poder legislativo iba a ser ejercido por dos cámaras, senadores y representantes, y el poder judicial sería independiente. Por último plantea la creación de un cuarto poder, el poder moral, encargado de vigilar el comportamiento “moral” de los ciudadanos y combatir la corrupción.

Con este documento, Bolívar demostró sus amplios conocimientos políticos y es un escrito muy importante debido a que en éste define las características que según él debía tener el gobierno de la república y propone un proyecto de constitución. Otro de los puntos importantes de éste documento es que en él, Bolívar pide la abolición absoluta dela esclavitud y defiende los derechos del pueblo.

Análisis de la “Carta de Jamaica”

Fue un documento escrito por Simón Bolívar en Kingston, el 6 de septiembre de 1815, en respuesta a una misiva que había recibido de un personaje político muy importante en Jamaica, llamado Henry Cullen. Su título original es la “Contestación de un Americano Meridional a un Caballero de esta Isla”, pero es mejor conocido como la Carta de Jamaica.
Después de la caída de la Segunda República, abatido por la pérdida, Bolívar se ve obligado a huir a Jamaica, debido a que había comprendido que la ayuda del gobierno británico era necesaria para alcanzar el objetivo independentista
Bolívar analiza la situación de la causa independentista de las distintas naciones americanas, agregando observaciones que, a su manera de ver, eran necesarias para la consolidación de la independencia. Hace una comparación entre los acontecimientos que estaban ocurriendo en América y lo sucedido en épocas pasadas, como lo fueron la Antigua Roma y Grecia.
En este escrito, el Libertador habla por Primera Vez sobre la constitución de una gran República Americana, aceptando, sin embargo, que en aquel momento esto no sería posible. Define su proyecto político con respecto a la Gran Colombia, la cual uniría a Venezuela con la Nueva Granada, sería regida por un parlamento como el inglés y en vez de un rey, tendría un presidente elegido.
Simón Bolívar asegura que la única manera de que América pudiera expulsar definitivamente a los españoles, era con la unión de esfuerzos bien dirigidos y sin duda con la ayuda de los países europeos. Por la gran experiencia de los ejércitos europeos, principalmente el británico y el francés, Bolívar consideraba que con cierto apoyo de su parte sería más fácil pelear contra los españoles y liberarse finalmente, puesto a que los ejércitos americanos, por su falta de experiencia, eran muy débiles.
Para tratar de convencer a los británicos de ayudar a la causa independentista, el Libertador habla sobre las consecuencias favorables que esto podría tener para ellos, entre las cuales se encontraban principalmente razones políticas y económicas.
Además, Bolívar hace mucho énfasis en las ventajas que tenían los Estados Unidos con relación al resto de las naciones americanas, debido a que por provenir del gobierno británico, el estado Norte Americano tenía una capacidad para legislar extraordinaria.
Bolívar consideraba que el sistema político perfecto para gobernar a una nación era el Federal, es por eso que se refiere a Estados Unidos de Norteamérica como un país ejemplar para lo que él soñaba que fueran las naciones americanas luego de haber alcanzado el propósito independentista.
La Carta de Jamaica es uno de los documentos más importantes escritos por Simón Bolívar, porque en este texto el Libertador supera las expectativas, con su visión para el futuro y el conocimiento enorme que demuestra.
Algunos consideran a éste escrito como un texto premonitorio y de alguna manera comparto esta idea, Bolívar habla sobre los importantes efectos que tendría la unión del continente americano en una sola nación y como esta acción lograría sacar al continente del atraso, la ignorancia y la enorme pobreza en la que se encontraba, y habría tenido la razón. Su sueño de la América unida nunca llegó a cumplirse, pero considero que de haber alcanzado dicho objetivo, el continente en el que vivimos actualmente no sería el mismo.